"LOS ÚLTIMOS PRISCILIANISTAS" EN HOY POR HOY LEÓN

El pasado miércoles 19 hablamos de un pequeño libro que trata sobre un misterio solar que acontece en Santiago de Peñalba, y que según su autor, David Gustavo López, es un reflejo del priscilianismo. Y es que en la iglesia de esta localidad berciana hay varios petroglifos que no se sabe si son medievales o de épocas anteriores, pero que en cualquier caso guardan una estrecha relación con ciertos momentos solares del año. 

Me gustaría poder hablaros más largo y tendido de éste y de los demás programas que estamos haciendo en esta temporada, pero mis nuevas obligaciones en el trabajo me están dejando sin nada de tiempo libre para dedicarlo a estos menesteres. Espero que sepáis perdonármelo. 

Podéis descargar la entrevista a David Gustavo López sobre su libro "Los últimos priscilianistas: el enigma solar de Santiago de Peñalba y San Miguel de Celanova" en este enlace. 

EL INSTITUTO BÍBLICO ORIENTAL EN HOY POR HOY - RADIO LEÓN

Después de un parón de dos semanas hoy hemos retomado el programa dedicado a la historia de León, y lo hemos hecho de la mano del Instituto Bíblico Oriental (I.B.O.), una institución que ya va siendo veterana en León. EL I.B.O. está dedicado a la enseñanza y divulgación de las lenguas y la cultura de la Antigüedad, especialmente al estudio de la Biblia y del Oriente Bíblico. Comenzó sus actividades en el año 2003, aunque su sede actual, en la Colegiata de San Isidoro de León, fue inaugurada en 2009.

El I.B.O. tiene sedes en León, Cistierna, Madrid, Valladolid, Santiago de Compostela, Vitoria y San Antonio (Texas), aunque la primera y central es la de la ciudad de León.

Entrevistamos a Mario Lozano Alonso, el joven secretario de la institución, que nos desgranó los principales cursos y conferencias que tendrán lugar en este año. Los folletos impresionan por la cantidad y variedad de actividades que se van a desarrollar, tanto en la sede leonesa como en la de Cistierna. Aunque algunos de los cursos ya han comenzado, todavía existe la posibilidad de matricularse en árabe, griego, hebreo, jeroglífico egipcio, sumerio, acadio, sánscrito, etiópico, etc.

Podéis haceros una idea ojeando el blog oficial del I.B.O., y escuchando la entrevista en formato mp3.

CURSO DE LEONÉS ORGANIZADO POR LA ASOCIACIÓN FACEIRA

En estos días hay una buena oportunidad para aproximarse al leonés e iniciarse en el conocimiento de esta lengua, ya que la Asociación Cultural Faceira organiza el “I CURSU D’INICIACIÓN A LA LLINGUA LLIONESA”, que será presencial y tendrá lugar en la ciudad de León. 

Se impartirá en las aulas de la CONSULTORÍA DE FORMACIÓN SKALA, situada en la calle Jorge de Montemayor, nº 6 de la capital leonesa.

El curso tendrá una duración total de 48 horas lectivas que se impartirán cada viernes ente las 18,00 y las 20,00 horas, desde el 21 de noviembre de 2014 hasta el 29 de mayo de 2015. El precio de la matrícula, 40 €, incluye el material didáctico, como la guía gramatical leonesa XURDIR (que se agotó en su día en el tiempo récord de dos meses, y que está en proceso de reimpresión). 

Además de los temas estrictamente lingüísticos,

el curso abarcará otros aspectos de cultura y toponimia tradicional leonesas, y tal vez yo dé alguna clase sobre historia de León.

Las personas interesadas en matricularse podrán hacerlo en Skala Formación. El plazo de matrícula concluye el próximo 14 de noviembre. 

LA HISTORIA DE LA CULTURAL EN RADIO LEÓN

En el programa de hoy hemos hablado de un libro que aunará historia y deporte: se trata del proyecto de crowdfunding (o mecenazgo) de la Editorial Cultural Norte para sacar adelante una amplia historia de la Cultural y Deportiva Leonesa, el equipo de fútbol más emblemático de la capital de León.

El autor es el historiador e investigador Rodrigo Ferrer, que lleva embarcado en la tarea más de cuatro años, y que ha juntado toda una panoplia de anécdotas, fotos, etc. que junto a la historia del club propiamente dicha ocupará un total de unas 400 páginas. Además su investigación desmonta algunos de los mitos fundacionales que existen sobre la Cultural (alguno de los cuales reveló durante la entrevista).

El problema es que a pesar de los esfuerzo del autor y de Pedro Moreno (propietario de la editorial Cultural Norte) no se ha conseguido encontrar un promotor para financiar la impresión, así que se han lanzado a la piscina al mundo del mecenazgo o crowdfunding. Para ello están utilizando un sistema basado en resguardos que pueden rellenarse en las oficinas del club antes de los partidos.

Tenéis más información en la web de Cultural Norte y en este enlace de Facebook. 

Os podéis descargar la entrevista en este enlace. 

Rodrigo Ferrer, Pedro Moreno y un servidor.

COOPER "ENTRE GIRASOLES": VIDEOCLIP EN FAMILIA

Hoy, precisamente el día del cumpleaños de Tere, ha salido a la luz el precioso videoclip de Cooper de la canción "Entre girasoles", rodado en Lugueros, y en el que Tere, Martín y un servidor hicimos de figurantes gracias a Isabel Medarde. Como tanto la canción como el videoclip valen la pena lo comparto en este Cuaderno de Notas, y os animo a que nos busquéis, aunque sólo salgamos un segundo. 

EL INTENTO DE REVOLUCIÓN DE 1934 EN LEÓN

En el programa de ayer tratamos de recordar una efeméride que en León está pasando prácticamente desapercibida: el conato de revolución, o revuelta, de octubre de 1934, que es muy famosa por lo que ocurrió en Asturias, pero hasta los propios leoneses desconocen que nuestra provincia también jugó un importante papel. 

El 14 de abril 1931 se proclamó la Segunda República. De 1931 a 1933 gobernó Manuel Azaña dirigiendo una coalición republicana y socialista. En 1933 sube al poder una coalición de partidos de derechas: el Partido Radical, de Lerroux, y la CEDA de Gil Robles, que quisieron detener las reformas del anterior gobierno. Ante eso en octubre de 1934 hubo un levantamiento socialista que pretendía convertirse en una revolución, o al menos eso parece, porque fue muy improvisada.  

En estas fechas precisamente se cumplen los 80 años de este conato revolucionario, pero nadie parece recordarlo. ¿Nadie? No. Víctor del Reguero, nuestro invitado, escribió recientemente un artículo sobre el particular. Víctor también es el autor del libro "Laciana. República, Guerra, Represión" , donde dedica un capítulo a la revolución de 1934, que tuvo gran incidencia en la zona, y al posterior proceso judicial de represión a los participantes “ciertos y presuntos” que se llevó a cabo después, con cientos de detenidos en las cárceles de Astorga y León.

A Víctor ya lo tuvimos en el programa para hablar del libro “Da miedo el futuro”, el diario de Enrique González Luaces, que desde el bando franquista precisamente dijo sobre el alzamiento del 36  “No es posible repetir lo de octubre del 34 para que lleguemos a un nuevo julio del 36. Es necesario sembrar el temor en las masas para que pueda renacer una tranquilidad social que permita la restauración rápida de tanto como se ha destruido y se sigue destruyendo”. 

Aquí os dejo el enlace para descargaros la entrevista. Si el tema os interesa, hace unos años hice una selección de pasajes del libro "La Guerrilla Antifranquista en León (1936-1951)", de Secundino Serrano, para usar en 4º de la ESO, que os podéis descargar aquí.

LA EXPOSICIÓN "LEÓN, CUNA DEL PARLAMENTARISMO" EN RADIO LEÓN

Hoy hemos iniciado una nueva temporada en la sección dedicada a historia leonesa en el programa "Hoy por Hoy León" de radio León Cadena SER. Como sabréis los que me seguís el blog, empecé a hacer de colaborador en esta cadena en febrero de 2009, y durante años me encargué de la sección "El Vínculo Leonés", dedicada a blogs y webs leoneses. En 2013 me cambiaron de temática y ahora me ocupo de mi tema favorito, la historia de nuestra tierra. 

Para comenzar la nueva temporada hemos hablado sobre la recientemente inaugurada exposición "León: la Cuna del Paralamentarismo". Para ello, y tras una breve introducción histórica, Cechu y yo entrevistamos a Jesús Álvarez Courel, Jefe del Servicio Territorial de Cultura, Turismo y Deporte, y comisario de la muestra. 

Es curioso ver cómo el tema de las Cortes de 1188 como germen del parlamentarismo se ha puesto de moda después de que la UNESCO las haya reconocido oficialmente como tales (gracias, por cierto, al cepedano Rogelio Blanco). Parece que en León nunca nos creemos nuestra propia historia hasta que no vienen de fuera a decírnoslo. 

Aquí os dejo el enlace para que os descarguéis el programa en MP3. 

PRESENTACIÓN DEL VINO "CURIA PLENA" DE PRADA A TOPE

Esta mañana tuve el honor y el placer de participar en la presentación de un nuevo vino de Prada a Tope relacionado con la historia de nuestra tierra. En esta ocasión se trataba de "Curia Plena", hecho en honor de las Cortes de 1188. Prada me encargó hacer una introducción histórica del acto, tal y como hice en su momento con el vino "1.100 Años del Reino de León".  La presentación se realizó a las 11 de la mañana en el Palacio de los Condes de Luna en la capital leonesa, y contó con la presencia del alcalde de León, el concejal de Cultura, el Subdelegado de Gobierno, etc. 

El brindis con Prada y las autoridades. Carlos S. Campillo en Ileon.com

Por si os interesa os transcribo íntegra mi intervención. Como veréis jugué un papel en la elección de la etiqueta. Ya pude catar el vino, un mencía reserva, y puedo afirmar que es un caldo excelente  y que recomiendo a todo amante del buen vino del Bierzo.

Estamos reunidos para celebrar el nacimiento de un nuevo vino de Prada relacionado con la historia de nuestra tierra. Ya lo hicimos aquí mismo hace dos años con el caldo “1.100 Años del Reino de León”, un excelente tinto mencía de la viña de San Martín que tuvo la gran acogida que merecía.
Hoy Prada vuelve a sorprender a los leoneses con “Curia Plena”, un mencía reserva con el que quiere homenajear aquellas Cortes de 1188 que tanto renombre han dado (y darán) al Reino de León. Y ha vuelto a pensar en mí para que les explique la importancia histórica de esa Curia que se convirtió en la primera reunión de Cortes de Europa occcidental, así que aquí me tienen de nuevo.
Veamos en primer lugar el contexto histórico. Las circunstancias en las que surgió esa Curia Plena fueron bastantes turbulentas: el 22 de enero de 1188 había fallecido el rey Fernando II de León, de glorioso recuerdo. Fue sucedido por su hijo Alfonso IX, que contaba con apenas 17 años y que tuvo que hacer frente al partido de su madrastra. A pesar de su juventud se mantuvo firme y fue reconocido rey por prácticamente toda la nobleza del reino.
Pero la situación seguía siendo muy precaria, porque León estaba rodeado por enemigos: por el Este acechaba Castilla, por el Oeste Portugal, y por el sur los musulmanes. Además las arcas reales estaban vacías, por lo que Alfonso IX se encontraba en la cuerda floja, al borde del abismo. Para reafirmar su posición convocó a Curia Plena, aunque decidió añadir algunas novedades.
Antes de nada hay que aclarar que para ayudar al rey en la administración y gestión del reino había dos tipos de curia: la curia regia, más de “andar por casa”, compuesta por la gente de la Corte y la casa real; y la curia plena, que era mucho más solemne ya que en ella participaban los principales nobles y cargos eclesiásticos de todo el reino.
El reino de León fue pionero en la convocatoria de estas curias plenas. La primera que conocemos fue la de 1017, convocada por Alfonso V y que dio lugar al famosísimo Fuero de León, adoptado y versionado en toda la Península, y que, por cierto, dentro de tres años cumplirá su milenario. Esperemos que esta fecha no caiga en el olvido institucional, y quizá Prada nos deleitará con otro nuevo vino para festejar una ocasión tan importante.
En cualquier caso hubo otras muchas curias plenas a lo largo de la existencia del reino de León, pero hoy nos vamos a detener en la última, que fue precisamente la que convocó Alfonso IX en 1188 en esta ciudad, en el claustro de San Isidoro. La genialidad de este rey consistió en invitar a esta reunión a los representantes de las principales ciudades de todo el reino. Además, en los Decreta o disposiciones Alfonso especifica que convocó a “los ciudadanos elegidos por cada ciudad” (“cum electis civibus ex singulis civitatibus”), lo que nos indica que esos representantes habían sido elegidos de algún modo, aunque sería anacrónico imaginar procedimientos democráticos en una época tan temprana.
Por primera vez el pueblo llano iba a participar en el principal órgano de gobierno del reino de León. Fue una novedad en Europa, porque al estar presentes los tres estamentos (clero, nobleza y pueblo), la curia plena de 1188 se convirtió en las primeras Cortes de la Historia.
El historiador del Derecho Luis Sánchez Agesta dijo de estas Cortes que “representan un intento de someter a derecho y encauzar bajo la autoridad de los jueces reales la turbulenta vida de un reino español medieval”. Y Muñoz Romero afirmó que los Decreta de estas Cortes eran para su tiempo “lo que llamamos ahora una constitución política”.
Era la primera vez que un rey recortaba su poder en beneficio del pueblo, y además lo hacía de forma voluntaria, aunque un tanto forzado por las circunstancias del momento. Tuvieron que pasar 27 años para que el famoso Juan Sin Tierra hiciera lo propio en Inglaterra, concediendo la llamada Carta Magna. Esta Carta era considerada hasta hace bien poco como el más lejano precedente del parlamentarismo, pero como muy bien reflejó Juan Pedro Aparicio en su documental, en la actualidad hasta los historiadores ingleses han reconocido ese título a las Cortes de León de 1188.
¿Que se legisló en aquellas Cortes? En realidad muchos de sus decretos confirman derechos que ya habían sido concedidos en la revolucionaria Curia Plena de 1017, aunque también los hubo de nuevo cuño.
En primer lugar Alfonso IX prohibió las acusaciones anónimas, estableciendo que toda persona que fuera denunciada tenía el derecho a conocer la identidad del denunciante. Es algo que hoy nos parece de cajón, pero era algo desconocido en la Europa medieval; recordemos que durante siglos la Inquisición siguió aceptando las delaciones anónimas, con lo que los acusados no sabían ni quién los había denunciado, ni de qué se les acusaba. Como vemos, eso no podía ocurrir en el reino de León en 1188.
También se reconoció el derecho a un juicio justo, es decir, que ni el rey ni sus funcionarios podían actuar contra un acusado sin que éste se pudiera defender ante la curia del rey.
Una novedad fue que el rey se comprometió por escrito a no hacer guerra ni a firmar la paz hasta que consultara con las Cortes, algo que era inédito en el resto del mundo.
Alfonso reconoció la inviolabilidad del domicilio y de la propiedad privada, prohibió que los nobles  asolasen los bienes del pueblo llano, y estableció que toda la justicia pasase por manos de los funcionarios del reino. Todas estas cosas que hoy nos parecen obviedades eran algo revolucionario en la Edad Media, y por ello las Cortes de 1188 y sus Decreta fueron reconocidas el año pasado por la UNESCO como “el testimonio documental más antiguo del sistema parlamentario europeo”. Por cierto, como es de bien nacidos ser agradecido, hay que recordar que este reconocimiento fue obra y gracia de Rogelio Blanco, el cepedano que fue Director General del Libro, Archivos y Bibliotecas.
Y también cabe recordar que dentro de pocos días, el 25 y 26 de septiembre, se celebrará en León la reunión de los presidentes de los Parlamentos Autonómicos de España, donde se impulsará este reconocimiento de León como cuna del parlamentarismo a nivel nacional.
Pero regresemos al vino de Prada. Si nos fijamos en su etiqueta, veremos que la preside un signo rodado de Alfonso IX. Los signos rodados eran los leones inscritos en un círculo que se dibujaban en los documentos reales más solemnes. En la actualidad estoy realizando mi tesis sobre estos signos rodados. Por ello no dudé ni un segundo cuando Prada me preguntó por algún elemento gráfico medieval que pudiera servir de logotipo para el vino “Curia Plena”. Revisé entre los más de 300 signos rodados que tengo fotografiados y encontré dos del año 1188. Prada eligió el que pueden ver en la etiqueta, que además de ser el más hermoso es el más cercano a la celebración de las Cortes. Al proceder del Archivo Histórico Nacional hubo que iniciar un largo trámite burocrático con el que no les quiero aburrir, pero gracias a la perseverancia de Prada y su gente aquí podemos contemplarlo: un león de un documento de Alfonso IX de 1188 presidiendo un excelente vino que conmemora aquella revolucionaria Curia Plena.
Y en fin, para finalizar con esta introducción, ¿qué mejor forma puede haber de celebrar un acontecimiento histórico que brindando en su honor con un vino que lleva su nombre?
Muchas gracias a todos ustedes por su atención, y a Prada a Tope por ofrecernos Curia Plena.  La historia de León ¡A Tope!, como diría él. 

Con Prada al finalizar el acto.

-La noticia en Leonoticias (con vídeo incluido)

-La noticia en Ileon.com

ALCUENTRU LLINGÜÍSTICU Y CULTURAL ASTURLLIONÉS EN PORTUGAL: EL "VII ANCONTRU DE BLOGUEIROS DE L PRAÍNO"

El pasáu sábadu 16 de agostu tuvo llugar na Tierra de Miranda portuguesa un alcuentru sobre llingua asturllionesa. Celebróuse en Cicuiru (“Cicouro” en portugués), un pequeñu pero formosísimu puebru onde on puede escuitase'l mirandés, la variante del asturllionés reconocida oficialmente no país vecinu cumo única llingua diferente del portugués.

Las actividades entamaron ceo, a las nueve la mañana, con un recorríu por Cicuiru que contóu cona presentación del pendón del puebru, recientemente recuperáu y que ye de tipoloxía claramente llionesa, cona única diferencia de tenere tres farpas y non dúas cumo ye normal na nuesa tierra. Tere y you ya conocíamos Cicuiru gracias al nuesu amigu Thierry Alves, que amás exercíu de “mardomo” ou organizador nesta convocatoria del Ancontro.

Alcides Meirinhos, outro cicuiranu amigu nuesu, ye'l responsable de la sección de Patrimoniu material y inmaterial de la Associaçon de Lhengua i Cultura Mirandesa. También fizo de guía no recorríu y amostróume dellas fotos de pendones de Miranda qu’agora están entamando a recuperare. Sentíme un tantico arguyosu, porque'l primeiru pendón en sere “redescubiertu” en Miranda foi precisamente'l de Cicuiru, gracias a las perguntas que-y fiz a Thierry va unos años.

El pendón de Cicuiru ;-)

La "merenda".

Alcides Meirinhos.

L'almuôrço

Tras el fabulosu “almuôrço na casa l pobo” lleíuse una carta del nuesu admiráu y queríu Amadeu Ferreira, na que insistíu na necesidá de que Miranda afite llazos culturales y llingüísticos con Llión y con Zamora. De siguida entamoron las intervenciones de representantes de las asociaciones en defensa de la llingua de todu'l dominiu llingüísticu asturllionés, emprincipiando la Associaçon de Lhengua i Cultura Mirandesa. Despuéis falóu Fernando Álvarez-Balbuena, representante d'El Teixu, que tien por ámbitu'l citáu dominiu, abracando las provincias de Asturies, Llión, Zamora y Miranda. La sua ponencia titulábase “De Llenguas y fronteiras”.

Representantes de L'Associaçon de Lhengua i Cultura Mirandesa

Intervención de Fernando Álvarez-Balbuena (El Teixu)

Darréu faléi you en nome de la Asociación Cultural Faceira, de la provincia de Llión, con una comunicación titulada “Mirandeses y llioneses: dous puebros vecinos y hermanos”, na que se destacóu los numarosísimos venceyos comunes entre la historia, la llingua y la cultura llionesas y mirandesas. Sicasí, tamién se falóu de las actividades de l’asociación, cumo la publicación de llibros y carteles en llingua llionesa. L’Associaçon de Lhengua i Cultura Mirandesa amostróuse interesada na posibilidá de facer una versión mirandesa del cartel “La nuesa fauna”, recientemente feitu polas asociaciones Faceira, Furmientu y El Teixu.

Inaciu Galán, d' Iniciativa pol Asturianu.

Zarróu Inaciu Galán, d’Iniciativa pol Asturianu, cona ponencia “¿Qué podemos facer xuntos pola nuesa llingua?”, que propuso la comenencia de facer más alcuentros y certámenes lliterarios conxuntos. Pa rematare, dúas de las asistentes ficieron una pequeña representación teatral bien guapa na que dúas "tíes" comentoron el propriu Ancuontro de Blogueiros.

Las simpatiquísimas "tíes".

Pola tardiquina los asistentes pudimos desfrutar d'una demostración de xuegos tradicionales nas Eiras de Sant Amaro, en honra'l santu, y de los deliciososos duces y queisos d’oveya y de cabra mirandeses. Un día bien prestosu de los qu’allegran l'alma al estare todu'l tiempu falando conos nuesos amigos mirandeses... y en llionés/mirandés. La mía norabuena a Thierry pola organización, y el mieu agradecimientu a los sous padres pola ayuda que nos prestoron con Martín (¡y pola xanta!).

IV XORNADA DE PATRIMONIU LLINGÜÍSTICO Y CULTURAL

(Faceira.org).- El próximu 19 d’esti mes las asociaciones culturales ORDOÑO I y FACEIRA van celebrar la IV XORNADA DE PATRIMONIU LLINGÜÍSTICU Y CULTURAL en Villamejil (La Cepeda, Llión), que tendrá llugar na Casa Conceyu del puebru (Ctra. Pandorado 11). Las actividades de la xornada cuentan cona collaboración de los ayuntamientos de Villamejil y Villaobispo de Otero, y principiarán con una visita guiada y de baldre al Muséu Etnográficu de La Cepeda (Otero de Escarpizo) a las 13:00 horas.

A lo llargo de la tarde habrá conferencias, la proyección del documental “La voz del Concejo”, y l’actuación d’El Solito Trovador qu’interpretará poemas musicalizaos d’autores llioneses.

El programa completu puede consultase calcando no cartel de la xornada.