PRESENTACIÓN DE LIBROS EN LEONÉS EN LA FERIA DEL LIBRO DE LEÓN

Este sábado día 2 de mayo habrá un apartado de la Feria del Libro dedicado a las publicaciones en leonés. Será a partir de las 20 horas, en las inmediaciones de San Marcelo, y consistirá en la presentación de "El Prencepicu", y de los tres libros editados por la editorial Filandón ("Poemas pa nun ser lleidos", de Francisco Javier Alegre, y "Epífora y outros rellatos" y "Breve hestoria de un gamusinu", de Xosepe Vega. Por cierto, al final de la presentación habrá un filandón, lo que resulta muy apropiado, ya que la Concejalía de Cultura quiere que los filandones sean declarados Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

Os copio la noticia del Diario de León sobre la presentación de "El Prencipicu", porque su traducción constituye una historia muy curiosa:

«¡Dibúxame un cordeiru!»

Se presenta este sábado en la Feria del Libro «El Prencipicu», la traducción al leonés de la Cabrera del clásico universal de Saint-Exupéry, realizada por siete jóvenes de aquella comarca

Emilio Gancedo.- «Cuando you tenía seis años, vi una vé un dibuxu mui guapu ñun llibru sobre la selva virxen que se chamaba Historias vividas . Éste representaba a una culuebra, una boa, que xambriaba a una fiera».

El Principito, uno de los clásicos más conocidos, queridos y leídos de toda la literatura universal, el libro que mejor ha plasmado el mundo de la creatividad y la sensibilidad de los niños, esa que suele perderse cuando se cumplen años, es también uno de los libros más traducidos del mundo.

Y ahora, el leonés se suma a esas doscientas lenguas con las que se puede gozar de las aventuras del pequeño príncipe: este sábado día 2, a las 20.30 horas y en el antiguo consistorio de San Marcelo, en el marco de la Feria del Libro, se presenta El Prencipicu , la traducción al leonés de la Cabrera de la inmortal obra del francés Antoine de Saint-Exupéry.

Esta versión, publicada por El Búho Viajero y volcada a una de las dos variantes del dominio lingüístico leonés que a día de hoy siguen vivas socialmente (la otra es la del Alto Sil), nació como una actividad desarrollada en la Residencia de Estudiantes de Astorga, donde un grupo de jóvenes que entonces tenían en torno a los 14 ó 15 años, reunidos bajo el nombre de Aula de Cultura Cabreiresa, decidió iniciar la traducción a su lengua materna de esta joya literaria. Aquellos jóvenes eran Jonatan Rodríguez Bayo, Juan González Pérez, María José Madero Nieto, Belén González Pérez, Cristina Lordén Nieto, Patricia Alves García y Sandra González Carracedo. Dirigidos por el escritor Xosepe Vega, el grupo se reunía todos los días en la biblioteca, después de cenar, y se dedicaban a trasladar al cabreirés que ellos mismos hablaban en sus pueblos, y al que oían a sus padres y abuelos, aquellas deliciosas líneas de Le Petit Prince .

«Cuando tenían alguna duda, preguntaban en sus casas cómo se decía ésta o aquélla palabra o expresión, y así fuimos componiendo el texto», recuerda Xosepe Vega, quien observa que también se intentó «dotar de singularidad lingüística a los personajes de la obra», de modo que la serpiente se expresa en el lenguaje de la Cabrera Baja, como el de Odollo; el Prencipicu, en el puro bañés de La Baña, y las rosas, en el de la Cabrera Alta, el de Corporales, mientras que la voz del narrador correspondería a un cabreirés general. Además, en el acto del sábado se presentarán otros tres libros en leonés de la editorial Filandón.

ACTIVIDADES CULTURALES EN GRADEFES

Gracias a Dª Ana Isabel Ferreras me he enterado de que el mes de mayo trae toda una plétora de interesantes actividades culturales relacionadas con Gradefes (pueblo del que es alcaldesa) y sus alrededores. En primer lugar, organizada por la asociación cultural Esla-Rueda (que está formada por los Aytos. de Gradefes, Mansilla de las Mulas, Mansilla Mayor, Villasabariego, Valdepolo y Villamoratiel de las Matas) habrá una excursión el 2 de mayo para promocionar la Ruta de Los Monasterios. Se visitará San Migel de Escalada, Gradefes, Eslonza, Lancia, Sandoval, Mansilla, etc. Este tour tan interesante cuesta 12€, e incluye la comida y la entrada al Museo Etnográfico de Mansilla. La salida será en la Plaza de Santo Domingo, en León ciudad, a las 9:30. El recorrido finalizará a las 20:00 horas en la Casa de Cultura de Mansilla Mayor,con un concierto del cantautor argentino Rafael Amor. Las inscripciones se pueden hacer llamando al Ayuntamiento de Mansilla Mayor por teléfono (987 310906), de 10 a 14 horas.

En segundo lugar, tal y como cuentan en su blog, por segundo año consecutivo y debido al éxito obtenido en la primera edición, habrá un nuevo ciclo de Conferencias en la ciudad de León en torno al Monasterio de San Miguel de Escalada. Será también en la primera semana de mayo,del día 5 al 8, para celebrar el "Día del Priorato". Podéis ver el atractivo programa pinchando en la imagen del cartel.

GRAN RESEÑA DE "BREVE HESTORIA D'UN GAMUSINU" EN LA REVISTA "ESPÉCULO"

Me he llevado la agradable sorpresa de descubrir una positivísima reseña del libro de mi amigo Xosepe Vega titulado "Breve hestoria d'un gamusinu" en el número 41 de la revista Espéculo, que es la Revista Electrónica Cuatrimestral de Estudios Literarios de la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense. Es agradable ver cómo se valora la obra en su justa medida por un forastero, porque mientras en León parece haber caído cierto muro de silencio sobre ella. Os copio tan sólo un fragmento, y os animo a leer la reseña completa:

Aunque Xosepe Vega define su segundo libro, la Breve hestoria d´un gamusinu, como fábula poética, quizá sería más ajustado considerar este texto, profundamente original y moderno, un bello cuento folklórico maravilloso que propone la reflexión metafórica sobre la existencia humana al estilo de lo que hermosamente practicaron los románticos alemanes y en los tiempos que rodeaban la segunda posguerra mundial nos entregaron libros como El Principito de Saint-Exupery (1943) o Alfanhuí (1951) de Sánchez Ferlosio.

Si todavía no has comprado el libro, ¿a qué esperas para hacerlo? Se puede pedir al email info(arroba)librosfilandon.com

"DOURU": MÚSICA CORAL EN LENGUA ASTURLEONESA

Quiero compartir con vosotros una pieza conmovedora de la que había oído hablar, pero que hasta hace poco no había escuchado. Se titula "Douru" (Duero); el texto es de Antón García, y la música de Rubén García Martín, a quien me gustaría agradecer desde aquí que me pasara el enlace ("Ehí tenedes un video con música coral n'asturllionés", dijo) , así como felicitarle por la obra. El Coro es el del Conservatorio Superior de Salamanca, dirigido por Blanca Anabitarte. La pieza fue grabada en junio de 2007. Absolutamente recomendable.

MANOLO MARTÍNEZ EN EL INTERNADO

Hoy hemos tenido la suerte y el privilegio de que Manuel Martínez, el famoso lanzador de peso leonés, nos haya dado una charla en el Internado, ya que es amigo de Fernando Lanero (nuestro informático, que también es Educador). Su palmarés nacional e internacional es sencillamente apabullante: Campeón del Mundo en pista cubierta (Birmingham 2003), Campeón de Europa en pista cubierta (Viena 2002), etc., etc.

Como era de suponer, Manolo consiguió atraer toda la atención de los internos contando sus experiencias deportivas, así como las características del lanzamiento de peso, por lo que la charla ha sido todo un éxito. Además de deporte, Manolo también nos desveló sus aficiones artísticas, ya que es un gran aficionado a la pintura, la escultura, la fotografía... y el cine, ya que acaba de protagonizar una película, Estigmas, y parece que la experiencia le ha gustado.

En fin, que ha sido una gozada para todos los presentes. Os dejo un par de fotos que nos hicimos con el campeón.

ABIERTO EL PLAZO DE PRESELECCIÓN EN EL INTERNADO "NUESTRA MADRE DEL BUEN CONSEJO"

(Para información actualizada del Internado Seminario Nuestra Madre del Buen Consejo de León, visite la página http://internadoleon.blogspot.com)
Hoy voy a hacer un poco de publicidad. Desde hace unos días, hemos comenzado las entrevistas a candidatos a internos para el curso que viene. El Internado de los PP Agustinos de León abarca desde 1º de la ESO (antiguo 7º de EGB) hasta 2º de Bachillerato (COU), por lo que tenemos desde chavales de 12 años hasta casi paisanos de 19. En total, entre 80 y 100 jovenzuelos, dependiendo del año.

Desde el curso pasado realizamos una preselección de candidatos, para lo que hacemos una entrevista personal con los padres y el chaval: ésta es la fase en la que nos encontramos a estas alturas del curso. Después a los preseleccionados les reservamos una plaza, y llamamos a las familias para notificárselo. Más tarde, cuando se abre el plazo de matrícula, volvemos a avisarlos para que realicen el papeleo.

Esta es, de forma resumida, la vida en el Internado un día cualquiera:

1. Se les despierta a las 7:20 de la mañana, para que se duchen y aseen.
2. Se desayuna a las 8:00.
3. A las 8:20 los internos entran a clase.
4. Recreo a las 11:05.
5. Comida al acabar las clases (14:10 horas)
6. Recreo hasta las 16 horas. Algunos juegan al fútbol u otro deporte. Otros juegan al ping-pong, al ajedrez, a las cartas, etc. en la Sala de Juegos. Otros ven la TV, y unos pocos leen o estudian en la Biblioteca.
7. Estudio de 16 a 17:30 horas.
8. Deporte (es obligatorio apuntarse al menos a un deporte a la semana), o recreo (si se descansa) de 17:30 a 19 horas. Se pueden duchar de 18:30 a 19 horas.
9. 2º Estudio, de 19 a 20:30 horas.
10. Cena
11. Recreo de 21 a 22:15. En este tiempo pueden usar la Sala de Informática para conectar a Internet, ver una película en pantalla gigante en la Sala de TV, jugar en la Sala de Juegos, leer en la Biblioteca, o ir a otro Estudio voluntario si andan de exámenes.
12. De 22:15 a 22:30 se asean, y a la cama. Los internos de bachillerato pueden quedarse hasta medianoche si necesitan estudiar.

Como habéis podido ver si seguís este Cuaderno de Notas, de vez en cuando también organizamos alguna charla cultural (como ésta y ésta), y actividades deportivas y/o recreativas extra.

Los internados de hoy en día ya no tienen nada que ver con lo que eran hace unos años: antes los internos sólo volvían a casa en vacaciones, y ahora regresan cada viernes por la tarde. Muchos internos son chicos de familias en las que trabajan los dos padres, o incluso de familias desestructuradas. Lo que ofrecemos no es un castigo con el que poder amenazar a los chicos si estudian poco o se comportan mal (no somos un reformatorio), sino una buena alternativa para pasar los días laborables de la semana en un clima de estudio, trabajo y disciplina, que tan bien les viene a los chicos hoy en día. Eso sí, exigimos el acatamiento por parte de padres y alumnos de un Reglamento básico para la convivencia entre tantos chavales. Tenéis este Reglamento y más información en la página web del internado.

Como última reflexión, decir que para mí es toda una experiencia y un privilegio dar clase en el mismo Colegio en el que estudié once años de mi vida, sobre todo teniendo en cuenta que fui interno-seminarista el último año.

CHARLA SOBRE EL LEONÉS EN EL INTERNADO CON XOSEPE VEGA

Como estamos a finales de evaluación, y los internos ya han acabado los exámenes, dedicamos la segunda mitad de la tarde del miércoles 28 a un par de actividades culturales vinculadas con el leonés.

En primer lugar, a las 19 horas les expusimos el documental "Asina Falamos", que trata de reflejar cuál es la situación de este idioma en la actualidad. Al acabar, les presentamos a Xosepe Vega, que es un reconocido investigador del leonés, así como un portentoso escritor en esa misma lengua. Teníamos previsto que Xosepe hiciera una breve exposición, pero los chicos se mostraron tan interesados, y participaron con tantas preguntas, que al final el acto se convirtio en una especie de charla-coloquio de lo más entretenido e instructivo. A muchos les sorprendió gratamente la desvinculación entre cultura y política que allí se hizo y, sinceramente, en mi opinión es de lo mejor con lo que pudieron quedarse, porque me parece importantísimo separar nuestra cultura tradicional de cierto tipo de manipulaciones.

Os dejo un fragmento de vídeo que grabó Fernando Lanero para que os podáis hacer una idea de cómo transcurrió el acto.

¿LE CORRESPONDE A ESPAÑA OTRA FRANJA HORARIA?

Aprovecho el hecho de que hoy ha sido el cambio de hora para hacer unas reflexiones en voz alta que ya llevo un tiempo planteándome. En realidad no quiero entrar en la discusión de si los dos cambios de horario anuales son oportunos o no, sino que pretendo llegar más lejos, poniendo en duda incluso la franja horaria en la que se encuentra España.

Antes de nada, echemos una ojeada al mapa de las franjas horarias del mundo (pulsad para ver en grande):

A primera vista, ya resulta evidente que el reparto de franjas horarias , a pesar de su simetría y proporcionalidad teóricas, dista de seguir un patrón científico: China, por ejemplo, tiene el mismo horario para todo su enorme territorio, y el huso de varios países da la impresión de responder a intereses meramente políticos. Pero ahora fijémonos en el caso de la Península Ibérica: si exploramos los países situados al Norte (Reino Unido, Irlanda) y al Sur (Marruecos, Mauritania, etc.) veremos que todos ellos, salvo España, han adoptado el Tiempo Coordinado Universal (UTC) 0, anteriormente conocido como Tiempo en el Meridiano de Greenwich (GMT). Incluso nuestros vecinos portugueses siguen este patrón.

Pero antes de continuar, hay que preguntarse cuándo y cómo se creó este sistema de zonas horarias. En realidad es un convencionalismo adoptado ya en el siglo XIX. Concretamente, nació en Washington (EEUU) en 1884, gracias al acuerdo que alcanzaron 27 países en lo que se dio en llamar "la Conferencia del Meridiano". Curiosamente, Francia, a pesar de estar atravesada longitudinalmente por el Meridiano de Greenwich (zona GMT 0), adoptó como hora la zona GMT +1 (que durante medio año se convierte en +2 "gracias" al cambio del horario de verano que hoy hemos sufrido). Desconozco las razones por las que mis admirados franceses tomaron esta decisión, pero el caso es que España les imitó, a pesar de que ello nos condenó a tener la misma hora que países tan lejanos como Polonia (!).

¿Qué consecuencias prácticas tuvo el haber adoptado esta franja horaria? Pues, entre otras cosas, algo tan molesto como las dificultades que entraña madrugar en nuestro país. Podéis leer más detalles en este artículo, pero yo lo comprobé en persona cuando viajé a Israel en el año 1998: la primera noche que pasé allí me desperté antes de las seis de la mañana, pero me llevé un susto tremendo porque al ver el sol tan alto, y haber tanta actividad en la calle, llegué a pensar que me había quedado dormido y que en realidad eran las seis de la tarde. Me llevó un tiempo convencerme de que todavía era temprano.

La conveniencia de tal o cual franja horaria para España puede ser materia de debate (y alguien-que-yo-me-sé lo abrió en Galicia de una manera bastante cómica, al entrar al trapo el BNG), pero mi opinión personal es que estamos en el huso equivocado, lo que nos ha condenado a ser un país de horarios ridículos y totalmente diferentes al resto del mundo. Un país "retrasado", en todo el sentido de la palabra, ya que nos obliga a hacerlo todo más tarde de lo acostumbrado.

"¡ESTO LO VAIS A PAGAR CON AGUA!"

Ése fue el grito que se escuchó en el Pleno de la Diputación del 25 de marzo, al finalizar la votación sobre el apoyo o no de la institución provincial al proyecto de Ley de Montes de la Junta. La asistencia fue masiva: no en vano, León se juega muchísimo en esta Ley, y fueron muchos los alcaldes y pedáneos de la provincia que se acercaron al Palacio de los Guzmanes para mostrar su repulsa. Y es que la Ley que quiere imponer la Junta provocará que las Juntas Vecinales pierdan el control de sus montes, en beneficio de la administración autonómica. Evidentemente, el aprovechamiento forestal será dirigido desde Valladolid, que será también la que se enriquecerá a costa de los pueblos leoneses.

En la Sesión Extraordinaria del día que os hablo, tanto el PSOE como la UPL desbrozaron los argumentos por los que la Diputación debería oponerse a esta Ley: no en vano, la provincia leonesa es la que más cantidad de Juntas Vecinales tiene de toda España, y sería la más perjudicada. Sin embargo, el PP defendió el proyecto, pero sin entrar en el contenido, sino tirando balones fuera, echando en cara al PSOE cómo gestiona los montes en las comunidades en las que gobierna.

Tras dos turnos de intervenciones, se procedió a la votación, dándose un empate técnico de 12-12. Sin embargo, la Presidenta hizo uso de su voto "de calidad" (como ella misma remarcó de manera pretenciosa), por lo que finalmente la Diputación no se opondrá a la citada Ley. El jaleo que se montó en la sala fue enorme, y se escucharon claramente varios gritos como "¡Lo vais a pagar caro! ¡Lo vais a pagar con agua!", y "¡Antes quemamos los montes!". A mí personalmente me impresionaron vivamente estas amenzasa, porque cosas semejantes he escuchado en boca de muchos paisanos durante mis recorridos por la provincia. Miedo me da. Os dejo algunas de las fotos que hice durante el Pleno.

CONFERENCIAS DE FURMIENTU SOBRE LA LENGUA ASTURLEONESA EN ZAMORA

Os transcribo un aviso sobre las conferencias que dará la AsocIación Furmientu, y que saco directamente de su blog de actualidad. Yo por allí estaré, si no hay imprevistos en contra.

Una vez más, la Asociación Furmientu, cona colaboración de la Obra Social de Caja España, lleva a cabu las súas Xornadas de Cultura Tradicional de Zamora, qu'alcanzan nesta oucasión la sétima edición.

Igual que en muitas de las ediciones anteriores, estas VII Xornadas de Cultura Tradicional de Zamora están dedicadas al patrimoniu lingüísticu de la provincia, caracterizáu pola súa riqueza y variedá, como amuestra la presencia de tres llenguas romances diferentes nel sou territoriu: castellanu, llionés y gallegu.

En concretu, estañu la temática de las conferencias xira alredor del romance llionés, que vai pouco que llogróu el sou reconocimientu oficial nel Estatutu d'Autonomía de Castilla y Llión, onde diz que "(..) será objeto de protección específica por parte de las instituciones por su particular valor dentro del patrimonio lingüístico de la Comunidad. Su protección, uso y promoción serán objeto de regulación". Esti vai ser el tema desarrolláu pol xurista Nicolás Bartolomé na primer conferencia de las xornadas, el sábadu 28 de marzu (a las 18 horas).

El llionés ou asturllionés ye una de las llenguas tradicionales de la provincia, inda faláu nel siegru XX en buena parte del occidente zamoranu, onde se conez con nomes locales como los de senabrés ou alistanu entre outros. Pa falar d'estas variedades y la súa relación con outras del mesmo ámbitu lingüísticu, vamos tener na segunda de las xornadas, el sábadu 4 d'abril (a las 19 horas) al lingüista y profesor de la Universidá d'Uviedu Fernando Álvarez- Balbuena.

Entrambas conferencias tendrán llugar nel Salón d'Actos de Caja España de la calle San Torcuato, 19 en Zamora.


Sábadu, 28 de marzu. A las 18 horas.

Conferencia "La protección, fomentu del usu y promoción del llionés pola Alministración Autonómica."

a cargu de

Nicolás Bartolomé Pérez. Abogáu.



Sábadu, 4 d'abril. A las 19 horas.

Conferencia "Las falas zamoranas y llionesas nel conxuntu del dominiu asturllionés."

a cargu de

Fernando Álvarez-Balbuena García. Lingüista. Profesor de Filoloxía Románica na Universidá d'Uviedu.